FOLKLORE DE LA RGION DE TAFRAOUT

Ci-dessus, le Groupe folklorique (AHWACH) non professionnel, mais bien organisé, de la région de Tafraout. (les Ait Wafqa). Ce style est aussi typique pour les tribus de Mejjat, Ifrane de l'anti-atlas, et Aday des Ait herbil près de taghjicht. D'autres coins de l'anti-atlas se distinguent par des styles de danses dissemblables dont l'Ahwach des Ait baâmrane, de Tahala, d'Afella-ighir et celui d'Ait Smayoune à Ammeln. Les instruments de ce folklore: Le tambour, la flûte, les "bendirs"et les cymbales composent une musique qui se marie avec le choeur et forment un air très harmonieux. Pour faire partie de ces musiciens, il faut avoir la maîtrise de l'un de ces instruments. Certes, une simple défaillance à ce niveau peut entraîner des perturbations entre les danseurs et peut même provoquer l'arrêt complet de la partie. L'anti-atlas, en général, est très riche dans ce domaine. Boulam..

Festival Tifawine / Août 2008
La nuit du 13.08.2008, un groupe folklorique de 200 danseurs tous habillés dans un même style, (chiffre record), faisant partie du programme du Festival Tifaouine de Tafraout/Ammelne. Une soirée à laquelle a assisté un public considérable, et qui s'est déroulée dans une atmosphère trés agréable.

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Ces jeunes filles, envahies par la pudeur, chantent et dansent sous un voile transparent d'où elles peuvent voir sans être vues. Les hommes, assis sur un tapis traditionnel, font un rythme musical enivrant à l'aide de plusieurs bendirs et un tambour. Pour faire partie de ce groupe de musiciens, il faut avoir la maîtrise de ces instruments. c'est absolument la règle du jeu. Folklore le plus préféré de Tafraout et des villages avoisinants, tels que ceux de la vallée des Ameln, Tasserirte, Amanouz, Afella-ighir et Tahala. Lors d'un mariage ou d'une fête, ce genre a lieu, généralement, après la danse des hommes. Parfois, ça ne démarre qu'à mi-nuit, voire une heure tardive du matin./Boulam.

Fatima Tabaâmrant, l'étoile de la chanson amazigh

Fatima Tabaâmrant,
l'étoile de la chanson amazigh

Id-salem est le village natal de la célèbre chanteuse marocaine Fatima Tabaâmrante. Cette dernière vit depuis plusieurs années à Agadir, mais elle garde toujours son attachement au bercail, et ce par sa contribution, en grosse partie, à la construction de la mosquée du village. Aussi, depuis que la source d'azemmour est à sec, elle a organisé, à sa propre charge, le programme de l'irrigation des oliviers de l'oasis. D'ailleurs, à travers ses poèmes, elle avait toujours fait allusion à l'environnement et la protection de la nature. Les gens du village apprécient le geste de Fatima à leur égard et le considèrent comme étant généreux et humanitaire. Grâce aux recherches qu’elle a effectuées dans le domaine de la culture amazigh, ses chansons, appuyées par une poésie basée sur l’ancien vocabulaire amazigh presque disparu, sont vite estimées par le public marocain qui les juge comme étant, à la fois, captivantes et significatives. En écoutant ses chansons, on se rend compte qu’elle avait déployé des efforts considérables pour le bien être de Tamazighte que pour celui de la femme marocaine.Fatima avait, à peine, quelques années lors du décès de sa maman, survenu vers la fin des années 60 du siècle écoulé. Il s'agit là d'une jeune mère, brusquement disparue, et dont la famille ne détenait aucune photo souvenir. Cette lourde perte, qui lui avait, pendant longtemps, rongé le coeur, était aussi le facteur principal ayant perturbé son enfance et l'ayant même empêché de trouver le chemin de l'école. Pour l'amour de sa maman, elle avait choisi Tabaâmrante comme titre, puisque sa maman est originaire de l' une des régions des Ait Baâmranes. En 2005, après le Ribab en argent, elle réussi à décrocher le prix de la meilleure chanson amazighe de l'année et ses albums sont vendus à plus de 100.000 exemplaires. Fatima est autodidacte et possède un vocabulaire amazigh important. Actuellement, elle fait partie des membres de l’Institut Royal de la culture Amazigh, étudie, en parallèle, l’arabe et le français et compte défendre l'identité amazighe jusqu'au bout. Et avec l'aide d'un mari universitaire, c'est sûr qu'elle réalisera, Incha Allah, un grand succès au cours de ses études et sa carrière. Boulam.

...........................................Village d'Id-Salem à Idaoucheqra / Ifrane de l'anti-atlas

ID-SALEM,
Le village "Id-salem" relevant de la fraction des Idaoucheqra, connu aussi par "Azemmour" du nom de sa source. Azemmour signifie " Olivier mâle". Ce nom était attribué à la source qui irriguait de vastes terrains formant un grand jardin commun pour les habitants des deux ksours "Id-salem et Aghbalou". Les principaux arbres sont les palmiers dattiers et oliviers. L’orge et le maïs demeurent la principale culture dans les champs. Le nombre de sources qu'abrite l'oasis d'Ifrane de l'anti-atlas s'élève à 30. Découvrez, en effectuant une tournée dans ces beaux villages, l'ancien style architectural, les anciennes portes (menuiserie traditionnelle), les anciens moulins à huile et surtout le mode de vie quotidienne des habitants /.Boulam.

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